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有谁知道“坐山观虎斗”的由来和典故？是怎样的？
坐山观虎斗，是成语，是有典故来历的。《史记/张仪列传》有说：“（卞）庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。’庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死，庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”这就是“坐山观虎斗”成语的典故来源和出处。现时用时比喻对别人的相互斗争暂取旁观的态度，等到两败俱伤的时候再从中取利。这是教人争斗要学会用智有谋能忍，要戒急戒躁，适时而为，能一箭双雕，一举两得，事半功倍最好。鹬蚌相争，渔翁得利，能坐山观虎斗最好。
坐山观虎斗，是很好的一计，很有权谋的一策，为人处世之中，能好好灵活运用之，对成功立业是大有帮助的。人勤有力，未必易成功，重要的要有智有勇有谋，坐山观虎斗就是很好的一大智谋计策。
“坐山观虎斗”是一个成语，指坐在山上看老虎相斗。它源于春秋时期鲁国大夫“卞庄子”刺虎的典故，成语则出自《战国策·秦策二》和《史记·张仪列传》这两本古籍。现在多指在双方争斗的时候***取旁观的态度，等到他们两败俱伤，再***取行动，从中得利。具体详析如下：
成语出处
《史记·张仪列传》：
“卞庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰:'两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，若从伤而刺之，一举必有双虎之名。'卞庄子以为然，立须之。有顷，旋两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”
一个叫卞庄子的人，不知心里在想什么，想要去刺杀老虎，旅店里的仆人就劝说他先别这样做，他对卞庄子说道：“刚刚这两只老虎正在吃一头牛，等它们吃尽兴后必然会起争端然后搏斗，一旦动起手来，结果必然是大老虎受伤，小老虎嗝屁，这个时候你再去刺杀受伤的那只大老虎，必然会博得杀死两只老虎的美名”。卞庄子就***纳了这位仆人的意见，最后果然获得刺杀两只老虎的功劳。
后来到了战国时期，有一年，韩国和魏国动起了手，两国打了很长时间，仍旧没有分出胜负。这个时候，秦国的惠文王就坐不住了，准备出兵掺和掺和，于是征求下手下群臣的意见。陈轸就对惠文王讲出了“卞庄子”刺虎的这个故事。惠文王恍然大悟，他知道陈轸是想让他再等一阵子，等到韩国和魏国一个大败，一个受损时再出手，这样就可以同时击败两个国家。后来结果果然如此。
类似成语
作壁上观：出自《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观”。意思是双方交战，自己站在一旁，两不相帮。
隔岸观火：出自春秋时期孙武所著的《孙子兵法》。意思是对别人的危难不予帮助，自己置身事外，袖手旁观。
鹬蚌相争、渔翁得利：出自《战国策·燕策二》。意思是双方争执不下，两败俱伤，最后却让第三者从中获得了利益。
（文/若木 图/网络）
“坐山观虎斗”是一个有名的成语，比喻在旁边观察别人的争斗，从而看其两败俱伤时，从中坐收渔利。
语句出自《史记•张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”
这是战国时期，大夫陈轸讲给秦惠文王的故事。用生动的故事，向秦惠王劝谏不要介入韩魏战争，等韩魏两败俱伤，再各个击破，从中坐收其成。
故事翻译过来，大致是：“从前有个叫卞庄子的人，看见两只老虎，就想举剑刺杀它们。旁边有个馆竖子劝他说：‘你看两只老虎正在吃牛，吃得起劲的时候，它们必然会争夺，由争夺而引起搏斗，结果大虎受伤，小虎死亡。到了那时候，你再将那只受伤的大虎刺杀，岂不是一举而得到两只老虎吗？”
“坐山观虎斗”的成语故事，经常被用于大国之间的博弈，以及社会交往中集团、个人为获取更大利益而常使的外交手腕。
故事中的卞庄子，《史记》记载：“春秋鲁国大夫，著名勇士，食邑于卞（今山东泗水泉林），谥号庄。” 在今天的山东省泗水县东泉林镇卞桥村，有一处***院第六批全国重点文物保护单位“卞桥”，相传公元前690年为卞庄子所建。楚汉相争时,韩信曾避难于桥下躲过敌兵追杀。后韩信报恩,把单孔桥扩为三孔石拱桥。唐初李世民东路过，知晓桥的典故后,令尉迟恭(字敬德)重修此桥，后人多次修建。现卞桥上雕刻有“卞庄子刺虎”故事。